Rasulullah’ın müslüman olmadan önce Ebu Sufyan’a, Safvan b. Ümeyye’ye ve Haris b. Hişam’a beddua etmesi, onların sonra müslüman olması. Bedduasının kabul edilmemesi Continue reading “Rasulullah’ın müslüman olmadan önce Ebu Sufyan’a, Safvan b. Ümeyye’ye ve Haris b. Hişam’a beddua etmesi, onların sonra müslüman olması. Bedduasının kabul edilmemesi”… Paylaş
Erken dönemde Kur’an hakkında şüphe, İbn Abbas’ın cevabı, tefsir usulu ve yöntemi, “Yazıklar olsun! Kuran sana çelişkili gelmesin zira hepsi Allah katındandır” Continue reading “Erken dönemde Kur’an hakkında şüphe, İbn Abbas’ın cevabı, tefsir usulu ve yöntemi, “Yazıklar olsun! Kuran sana çelişkili gelmesin zira hepsi Allah katındandır””… Paylaş
Yanında gören biri varsa âmânın ezanının caiz olması Continue reading “Yanında gören biri varsa âmânın ezanının caiz olması”… Paylaş
Sahabenin fıkhı işletmesi, Abdullah b. Mesud, Ömer ve Ebu Musa’nın teyemmüm tartışması, hz ömer’in haberi vahide ihtiyatlı yaklaşımının yanlışlığı veya eleştirisi Continue reading “Sahabenin fıkhı işletmesi, Abdullah b. Mesud, Ömer ve Ebu Musa’nın teyemmüm tartışması, hz ömer’in haberi vahide ihtiyatlı yaklaşımının yanlışlığı veya eleştirisi”… Paylaş
Kolye dolayısıyla Hz. Aişe’ye söylenen iltifat, teyemmüm Continue reading “Kolye dolayısıyla Hz. Aişe’ye söylenen iltifat, teyemmüm”… Paylaş
Sahabenin hadisi söylemeden hadise göre fetva vermesi Continue reading “Sahabenin hadisi söylemeden hadise göre fetva vermesi”… Paylaş
Sahabenin hadis aktarırken Muhammed Rasulullah’tan sav demesi Continue reading “Sahabenin hadis aktarırken Muhammed Rasulullah’tan sav demesi”… Paylaş
Hayız temizliğinin nasıl yapıldığını öğrenmeyi Rasulullah’ın sav dinde tefakkuh olarak nitelemesi Continue reading “Hayız temizliğinin nasıl yapıldığını öğrenmeyi Rasulullah’ın sav dinde tefakkuh olarak nitelemesi”… Paylaş
Abdest için طهر kelimesi kullanılması Continue reading “Abdest için طهر kelimesi kullanılması”… Paylaş
Resulullah sav: “Gerçekten şeytanın ademoğluna bir teşviki vardır. Meleğin de bir teşviki vardır. Şeytanın teşviki, şerri vaad etme ve hakkı yalanlama üzeredir. Meleğin teşviki ise hayrı vaad ve hakkı doğrulama üzeredir. Öyleyse kim (meleğin teşvikini) kendinde hissederse onun Allah katından olduğunu bilsin ve Allah’a hamdetsin. Kim de diğerini hissederse kovulmuş şetytandan Allah’a sığınsın” ardından şu ayeti okudu *”Şeytan sizi fakirlikle korkutur ve size, çirkinliği ve hayasızlığı emreder. Allah ise size kendi katından mağfiret ve bol nimet vadediyor. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.”* Bakara 268Tirmizi, 2988, Zayıf Continue reading “Resulullah sav: “Gerçekten şeytanın ademoğluna bir teşviki vardır. Meleğin de bir teşviki vardır. Şeytanın teşviki, şerri vaad etme ve hakkı yalanlama üzeredir. Meleğin teşviki ise hayrı vaad ve hakkı doğrulama üzeredir. Öyleyse kim (meleğin teşvikini) kendinde hissederse onun Allah katından olduğunu bilsin ve Allah’a hamdetsin. Kim de diğerini hissederse kovulmuş şetytandan Allah’a sığınsın” ardından şu ayeti okudu *”Şeytan sizi fakirlikle korkutur ve size, çirkinliği ve hayasızlığı emreder. Allah ise size kendi katından mağfiret ve bol nimet vadediyor. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.”* Bakara 268Tirmizi, 2988, Zayıf”… Paylaş